La Esperanza en el 2012

Los finales de año representan frecuentemente para las mayoría de personas un momento de cierre, que evoca ciclos que se terminan y otros que comienzan, y son frecuentes los balances o las evaluaciones sobre los tiempos que han pasado, al igual que la identificación de deseos y sueños en torno de los tiempos que vendrán.

Me ha alegrado que en la mayoría de los mensajes que he recibido estos días, se ha hecho alusión a la Esperanza, como anhelo para el 2012. Estoy plenamente de acuerdo, pues la esperanza ha generado importantes procesos y cambios, es el aliento o la fortaleza que permite asumir los tiempos adversos, sintiendo que un dia pasarán y quedarán atras; y es el motor que permite proyectar el futuro y desplegar la capacidad pacífica transformadora que se anida en todos los seres humanos.

Mi amigo Yezid Beltran me ha enviado este bello poema de Eduardo Galeano, en el que de muchas maneras habla de la esperanza, y lo comparto entonces en este espacio. Tambien desde el Consejo Regional Indígena del Cauca -CRIC-, me han enviado una bella tarjeta de año nuevo, en la que de igual manera aluden a la esperanza, y la socializo en este blog. Que el 2012 sea un tiempo de esperanza...

Ojalá seamos dignos de la desesperada esperanza.
Ojalá podamos tener el coraje de estar solos y la valentía de arriesgarnos a estar juntos, porque de nada sirve un diente fuera de la boca, ni un dedo fuera de la mano.
Ojalá podamos ser desobedientes, cada vez que recibimos órdenes que humillan nuestra conciencia o violan nuestro sentido común.
Ojalá podamos ser tan porfiados para seguir creyendo, contra toda evidencia, que la condición humana vale la pena, porque hemos sido mal hechos, pero no estamos terminados.
Ojalá podamos ser capaces de seguir caminando los caminos del viento, a pesar de las caídas y las traiciones y las derrotas, porque la historia continúa, más allá de nosotros, y cuando ella dice adiós, está diciendo: hasta luego.
Ojalá podamos mantener viva la certeza de que es posible ser compatriota y contemporáneo de todo aquel que viva animado por la voluntad de justicia y la voluntad de belleza, nazca donde nazca y viva cuando viva, porque no tienen fronteras los mapas del alma ni del tiempo.

Eduardo Galeano

Discurso de la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Navi Pillay, el Día de los Derechos Humanos

Mi amiga Marcela Salazar compartio el interesante discurso que pronuncio la Alta Comisionada de Naciones Unidas para los Derechos Humanos, con ocación de la celebración del día de los Derechos Humanos, y yo lo comparto ahora en este blog.

"2011 ha sido un año extraordinario para los derechos humanos. Un año en el que una sola palabra, que encarnaba la búsqueda frustrada de un solo hombre, joven y carente de recursos, en una remota provincia de Túnez, hizo brotar un sentimiento que rápidamente resonó con gran intensidad.

A los pocos días ya se oía con tal fuerza en la capital, Túnez, y en solo cuatro semanas sacudió los cimientos de un régimen autoritario muy afianzado y aparentemente invencible. Este precedente, que supuso un cambio radical de lo que hasta entonces había sido posible hacer, se propagó rápidamente por las calles y plazas de El Cairo, tras lo cual siguieron, unos tras otros, pueblos y ciudades de toda la región y, con el tiempo, llegaría a adoptar diferentes formas en todo el mundo.

Esa palabra, esa búsqueda, era “dignidad”.

En Túnez y El Cairo, Benghazi y Dara’a, y más tarde, aunque en un contexto diferente, en Madrid, Nueva York, Londres, Santiago y otras capitales, millones de personas de todos los sectores sociales se movilizaron para plantear sus propias demandas de dignidad humana. Desempolvaron la promesa de la Declaración Universal de Derechos Humanos y exigieron “libertad para vivir sin temor y sin miseria”, expresión resumida de todos los derechos civiles, políticos, sociales, económicos y culturales que contiene la Declaración. Recordaron a los gobiernos y a las instituciones internacionales que la atención de la salud, la educación y la vivienda, y el acceso a la justicia no son mercancías que se venden a unos pocos, sino derechos garantizados para todos en todas partes sin discriminación.

En 2011, el concepto de “poder” cambió. En el transcurso de este año extraordinario, el poder ha sido ejercido no solo por las poderosas instituciones enclaustradas en palacios de mármol, sino cada vez más por hombres y mujeres comunes y corrientes, e incluso, niños, que con valentía se han levantado para exigir sus derechos. En el Oriente Medio y África septentrional, muchos miles han pagado con sus vidas y decenas de miles han resultado heridos, asediados, torturados, detenidos y amenazados, pero esta recién descubierta determinación de exigir sus derechos hay que entenderla en el sentido de que ya no están dispuestos a aceptar la injusticia.

A pesar del luto que debemos guardar por tantos caídos, incluso en los últimos días, durante los despiadados ataques contra diversas ciudades y pueblos de Siria, el uso excesivo de la fuerza que se observa nuevamente en El Cairo y los esfuerzos por socavar las elecciones que se están celebrando en la República Democrática del Congo, también tenemos motivos para celebrar.

El mensaje de este inesperado «despertar mundial» no fue transmitido por los satélites de los grandes grupos mediáticos, ni en conferencias u otros medios tradicionales, a pesar del papel que estos desempeñaron, sino por la dinámica e incontenible ola de los medios de comunicación sociales. Los resultados han sido sorprendentes.

Al finalizar este primer año del «despertar mundial», ya hemos presenciado la celebración con éxito de unas elecciones pacíficas en Túnez y, a principios de esta semana, en Egipto, donde los resultados de las primeras elecciones verdaderamente democráticas en decenios superaron las expectativas de todos, a pesar del estremecedor recrudecimiento de la violencia en la Plaza de Tahrir.

Hoy como ayer, los factores editoriales y financieros, así como la posibilidad de acceso, determinan si las protestas y la represión contra éstas se transmiten por televisión o se dan a conocer en la prensa mundial. Pero, dondequiera que ocurran, ya sabemos que las comunicarán por Twitter, las darán a conocer en Facebook, las transmitirán por Youtube y las cargarán en Internet. Los gobiernos ya no tienen la posibilidad de monopolizar la difusión de la información ni censurar lo que se dice en ella.

En cambio estamos viendo gente de verdad, luchando de verdad, transmitiendo en tiempo real, y por muchos motivos lo que vemos es estimulante.

En resumen, en 2011, la defensa de los derechos humanos se extendió como un reguero de pólvora.

En el Día de los Derechos Humanos de 2011 insto a todos en todas partes a que se sumen a la campaña que ha lanzado mi oficina en Internet y en los medios de comunicación sociales, para ayudar a que más personas conozcan, exijan y defiendan sus derechos humanos. Es una campaña que debe continuar mientras continúen las violaciones de los derechos humanos".

ENDS

Este año el Día de los Derechos Humanos se constituye sobre el extraordinario impulso en favor del cambio que se desencadenó durante la Primavera árabe gracias a una campaña en los medios de comunicación sociales para alentar a que otras personas participen en el movimiento mundial en favor de los derechos humanos. La campaña de derechos humanos en los medios de comunicación sociales que realiza la Oficina de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos gira en torno a la Declaración Universal de Derechos Humanos y tiene como objetivo ayudar a que más personas CONOZCAN, EXIJAN y DEFIENDAN los derechos humanos.

Como parte de la campaña, el 10 de noviembre comenzó en Facebook y Twitter un diálogo en línea (#CelebrateRights) en español, francés e inglés titulado“30 días, 30 derechos”, que también se realiza en chino en Weibo. La campaña trata diariamente un artículo específico de la Declaración Universal, 30 en total, haciendo una cuenta regresiva hasta el 10 de diciembre, Día de los Derechos Humanos.

Asimismo, la Alta Comisionada para los Derechos Humanos organizará un evento la víspera del Día de los Derechos Humanos (es decir el 9 de diciembre) a las 9.30 (hora de Nueva York), en la que responderá a preguntas sobre derechos humanos enviadas por las diferentes plataformas de los medios de comunicación sociales desde todos los rincones del planeta. El evento se transmitirá en directo. Participa y envía tus preguntas por #AskRights

Infórmate sobre la campaña del Día de los Derechos Humanos: http://ohchr.org/EN/NewsEvents/Day2011/Pages/HRD2011.aspx

Sigue la conferencia de la Alta Comisionada en directo: #CelebrateRights en http://twitter.com/UNrightswire

Síguenos en Facebook: https://www.facebook.com/unitednationshumanrights

Formula un deseo por el Día de los Derechos Humanos en: http://www.CelebrateHumanRights.org

Sigue el diálogo de la Alta Comisionada con los medios de comunicación sociales en: http://www.un.org/en/events/humanrightsday/2011/askthehchr.shtml

Ve los vídeos relacionados con el Día de los Derechos Humanos en el canal YouTube: http://www.youtube.com/UNOHCHR

Nota

La foto recoge a mujeres marroquies, y fue tomada en la medina de Tanger, en Marruecos, en el marco del encuentro del grupo de investigadores para la paz estudiosos de la paz imperfecta, realizado en septiembre del presente año. Alli tambien se quiere construir la primavera, de manera pacífica y sin costos humanos, como parte de ese despertar de la dignidad.

El derecho a soñar de Galeano

Comparto en este espacio una bella flor exótica y un poema de Galeano, que me han enviados amigos recientes y antiguos.

El DERECHO DE SOÑAR

Aunque no podemos adivinar el tiempo que será

si que tenemos al menos el derecho de imaginarnos el que queremos que sea...

Naciones Unidas han proclamado extensas listas de Derechos Humanos

pero la inmensa mayoría de la humanidad

no tiene más que el derecho de ver oír y callar…

Qué tal si empezamos a ejercer el jamás proclamado derecho de soñar

qué tal si deliramos por un ratito

al fin del milenio

vamos a clavar los ojos más allá de la infamia

para adivinar otro mundo posible…

El aire estará limpio de todo veneno

que no venga de los miedos humanos

y de las humanas pasiones…

La gente no será manejada por el automóvil

ni será programada por la computadora

ni será comprada por el supermercado

ni será mirada por el televisor

el televisor dejara de ser el miembro más importante de la familia…

La gente trabajara para vivir,

en lugar de vivir para trabajar…

Se incorporara a los códigos penales

el delito de estupidez

que cometen quienes viven por tener o por ganar

en vez de vivir por vivir, no más

como canta el pájaro sin saber que canta

y como juega el niño sin saber que juega…

En ningún país irán presos los muchachos que no

quieran cumplir el servicio militar

si no los que quieran cumplirlo…

Los economistas no llamaran nivel de vida

al nivel de consumo,

ni llamaran calidad de vida

a la cantidad de cosas…

Los historiadores no creerán

que a los países les encanta ser invadidos…

El mundo ya no estará en guerra

contra los pobres,

sino contra la pobreza

y la industria militar no tendrá más remedio

que declararse en quiebra…

La comida no será una mercancía

y la comunicación un negocio

la educación no será el privilegio de quienes puedan pagarla

porque la comida, la comunicación y la educación son derechos humanos…

Nadie morirá de hambre,

porque nadie morirá de indigestión…

Los niños de la calle no serán tratos como si fueran basura

porque no habrán niños de la calle

los niños ricos no serán tratados como si fueran dinero

porque no habrán niños ricos…

La justicia y la libertad, hermanas siamesas

condenadas a vivir separadas

volverán a juntarse, bien pegaditas

espalda contra espalda...

En Argentina, las locas de la Plaza de Mayo

serán un ejemplo de salud mental

porque ellas se negaron a olvidar

en los tiempos de la amnesia obligatoria...

La perfección seguirá siendo el aburrido privilegio de los Dioses

pero en este mundo chambón y jodido

cada noche será vivida como si fuera la última

y cada día como si fuera el primero…

Eduardo Galeano!

II Encuentro Nacional de Iniciativas Civiles de Paz de Base Social

Entre el 22 y el 23 de octubre, se realizó en Tobia, el II Encuentro Nacional de Iniciativas Civiles de Paz, convocado y organizado por Pensamiento y Acción Social -PAS-, en el marco del proyecto: Fortalecimiento de iniciativas y comunidades de paz, apoyado por la Unión Europea.

Dando continuidad al I Encuentro, realizado el año pasado en Villarrica, el II Encuentro se centró en el enfóque de construcción de paz desde la base, la identificación de un contexto de paz y guerra a nivel nacional, y la socialización y retroalimentación de los hallazgos preliminares de la investigación: Lecciones de construcción de paz de experiencias de mediación, intermediación y diplomacia noviolenta de base social en el conflicto armado colombiano.

Estaban allí experiencias que en el día a día y desde mecanismos propios y noviolentos construyen paz en este país: la Asociación de Trabajadores Campesinos del Carare -ATCC-, el Proyecto Global de Jambaló, la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca -ACIN-, la Asamblea Popular Constituyente de Micoahumado, el Cima, la escuela interétnica de jóvenes del Chocó, Uafroc, la escuela de formación política del norte del Cauca. A ellos nos agregamos: la Fundación Cultura Democrática -FUCUDE-, el Instituto de Estudios Polìticos de la UNAB, y por supuesto, PAS.

Destaco que al retroalimentar los hallazgos preliminares de la investigación, las iniciativas de paz de base social manifestaron: "no concebimos otra alternativa distinta a la pacífica, la negociada, para encontrar una solución definitiva al conflicto armado colombiano", y agregaron que en las negociaciones de paz del futuro, ya no estarían en la mesa de negociación solo el Estado y la insurgencia, dado que ellas también harían presentcai en ella. Expresaron de igual manera la importancia de generar a partir de su experiencia una pedagogía de construcción de paz.

Al lfinalizar el segundo día, cada experiencia presentó una muestra de productos de sus regiones, y ofrecio productos para degustar. Así, probamos de todo: cocadas exóticas de borojó, fresa, panela, y licor de borojó del Chocó; lacteos del Pescador - Cauca; guayabas y arequipe de Micoahumado; queso sin químicos de la Indía; aromática de hierbas dulces de Jambaló; y galletas de muchos lugares..... Luego vino el baile y la consigna de que: "sin rumba no hay paz". Jóse, el participante Embera del Chocó bailo una danza propia, nuestros compañeros afros mucho regetón (perreo), las Nasas del Cauca bailaron de todo, especialmente salsa y algo de Saya, Yezid de PAS nos mostro unos pasos nuevos que incorporan el rock a la salsa (?¿), Donaldo de la ATCC por fin, luego de muchos años, evidencio que sabe bailar, Neyla y Arisolina sacaron la cara por Micoahumado y bailaron, al igual que yo, de todo.....

Yo sali del evento, como me ocurre siempre que me reunó con estos maravillosos constructores de paz, muy renovada y alegre, porque al fin y al cabo, como digo en muchos escenarios: ellos nos devuelven la esperanza en otro país posible, mas justo, pacífico y humano.

NOTAS

1. En la foto superior a la derecha, Irma García, directorade PAS, y Neyla Hernandez de FUCUDE.
2. En la foto siguiente en orden descendente: representantes de la experiencia de Micoahumado, indígenas Nasa, Afros de UAFROC, Yezid de PAS, y quien escribe este artículo. También, algo de los productos que llevaron para el intercambio.
3. En la foto siguiente, en el mismo orden, Hermes Pilcue, indígena Nasa, Túthenas del Cabildo de Jambaló, cuando armonizaba a los participantes en el encuentro, al comenzar la jornada.
4. Las fotos siguientes en orden descendente recogen momentos del taller en los que se escuchan las charlas o se trabaja en grupo.
5. En la última foto, en el mismo orden, se recoge la alegria y al parecer un pacto: seguir trabajando por la construcción de la paz de Colombia.

Colegio de la Presentación de Bucaramanga celebro 120 años

En septiembre de 1888, hicieron presencia en Bucaramanga, las Hermanas Dominicas de la Presentación. Eran tiempos de guerras civiles nacionales y regionales, generadas por las luchas por el poder político entre los partidos tradicionales, liberal y conservador, que finalizando ese siglo XIX, alcanzaron una dimensión mayor en la que se conoció como: "la guerra de los mil días", que en Santander y Bucaramanga se expresó con intensidad.
En ese contexto de violencias, las religiosas de la Presentación, con su labor evidenciaron los alcances de valores inherentes a la paz como la solidaridad, la caridad cristiana por los más necesitados y el servicio social. Se destacó en ese momento su gestión para la superación de la crisis económica del hospital San Juan de Dios, la atención a los enfermos, y luego a las víctimas de la guerra. En 1890 un colectivo integrado por religosas francesas y colombianas iniciaron su labor educativa y fundaron el Colegio de la Presentación.
La congregación de las Hermanas Dominicas de la Presentación surge de la mano de la Religiosa Marie Poussepin, quien a pesar de su origen en una familia acomodada de Dovidan, se consagro en Sainville, una localidad pequeña, cercana a Paris, muy pobre por entonces, a la atención de la población pobre, la educación de las jóvenes, que no se aconstumbraba en esa época, y la creación en 1692 de la Tercera Orden de Santo Domingo; siendo beatificada en 1994 en consideración de la dedicación de su vida al servicio social.

El Colegio ha estado en celebración de sus 120 años desde septiembre de este año, y ha recibidio condecoraciones de la Academia de Historia de Santander, el Consejo de Bucaramanga, y la Asamblea Departamental entre otros.
La mas reciente celebración fue la del pasado 14 de octubre, en la que el Colegio reconocio con la medalla Orden al Merito 120 años Presentación a religiosas, exalumn@s que por sus aportes a la cultura, la investigación, y las ciencias hubiesen alcanzado transcencia nacional e internacional, y a docentes de esta institución. Fueron condecorad@s entre otr@s: las hermanas Maria Eugenia Ordoñez y Cecilia Remolina por su contribución como educadoras,y formadoras, Maruja de Jimenez por una vida dedicada a la educación en el colegio, el exministro Virgilio Galvis Ramirez, exalumno presentación, por su contribución a la oftalmología y la labor que desde allí realiza, Cecilia Reyes de León, en reconocimiento de su labor como rectora de la Universidad Industrial de Santander, Emilia Ospina Cadavid por su desempeño como Secretaria de Educación y Hacienda del Departamento, Maria Victoria Nieto Clavijo por su valiosa labor en la Asociación de Exalunas del nivel regional y nacional, y quien escribe este artículo por su trabajo por la paz, con las organizaciones de la cooperación internacional y l@s niñ@s.
En lo que a mi respecta, agradezco de manera muy especial este generoso reconocimiento a la Hermana Deyanira Carrillo Figueroa, directora del colegio y a los miembros de la comunidad de la Presentación que me han postulado.
Teniendo totalmente claro que la labor por la que me han condecorado ha sido producto de un esfuerzo colectivo en el que han intervenido educadoras, religosas, iniciativas de paz de pueblos indigenas y afrodescendientes, comunidades campesinas, organizaciones de mujeres, jóvenes y víctimas, organizaciones de la Cooperación Internacional e instituciones de la academia del nivel nacional e internacional, lo recibo compartiendolo con tod@s ell@s. De manera especial: las Hermanas Maria Leonor Rincón (q.e.d.), Cecilia Remolina, y Mayú Ordonoñez; la docente Maruja de Jimenez; los pueblos indígenas del Cauca, especialmente el CRIC y el Proyecto Global de Jambaló; los pueblos indígenas de la Chorrera en el Amazonas; COCOMACIA y el Palenque de San Bacilio; y los campesinos nóbeles de paz de la ATCC, entre otros. También, Oxfam-GB, Suippcol, Save The Children, PNUD, y Unión Europea; y la Facultad de Ciencias Polìticas de la Universidad Javeriana, el Instituto de Estudios Políticos de la UNAB y el Instituto de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada en España.-

NOTAS

1. En la foto superior a la izquierda, la Hermana Deyanira Carrillo F., directora del Colegio junto a otras religiosas del colegio.
2. En la foto siguiente en orden descendente, el momento en que condecoran al exministro Virgilio Galvis Ramirez.
3. En la foto siguiente en el mismo orden, la condecoración de Maruja de Jimenez, nuestra querida "Doña Maruja".
4. En la foto siguiente y en el mismo orden, las condecoradas: Hermana Maria Eugenia Ordoñez, Emilita Ospina, y la Hermana Cecilia Remolina.
5. En la foto siguiente: quien escribe este artículo con la Hermana Cecilia Remolina.
6. En la última foto: la medalla de Orden al Mérito 120 años Presentación con la que nos condecoraron.

XIII Seminario sobre Cultura y Educación para la Paz en Marruecos

Los días 16 y 17 de septiembre de este 2011, en Tanger, Marruecos, se realizó el XIII Seminario sobre la Cultura y Educación para la Paz, organizado por el Proyecto Excelencia Cultura de Paz en Andalucía, la Asociación Alcántara para el desarrollo de las relaciones entre España y Marruecos, y el Instituto de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada. Este evento y el seminario del grupo de investigación de paz imperfecta HUM 607 del Instituto en mención, fueron los que nos convocaron en Marruecos.

En el Seminario en cultura de paz participaron académicos con trayectoria en el tema: la Diputada Candida Martínez, socializó profundas reflexiones sobre la cultura de paz para una educación cosmopolita, haciendo énfasis en la cultura de paz como nuevo paradigma de la educación en el siglo XXI; Jose Antonio Binaburo presentó aspectos interesantes de la Red Andaluza "Escuela: espacio de paz", redes de convivencia y cultura de paz; y Sebastian Sanchez socializó reflexiones sobre la relación de la política educativa y la cultura de paz, a partir de su experiencia en la elaboración y puesta en marcha del Plan de Cultura de Paz de Andalucia.

Xabier Etxeberria, de la Universidad de Deusto, realizó una interesante presentación sobre las virtudes para la paz. Enfatizó en que la virtud es un modo de ser, elegido en forma deliberada, una disposición al bien, que se ubica como un terreno medio entre dos extremos, y que representa una fuerza para actuar.

Tiziano Telleschi, de la Universidad de Pisa, presentó unas reflexiones sobre la tarea de la educación; y Carmen Boqué Torremorell de la Universidad R. Lull de Barcelona compartio sus hallazgos de investigación en torno de indicadores de construcción de cultura de paz a través de la educación.

En el evento también se presentaron experiencias sobre practicas de cultura de paz. Ellas fueron socializadas por Carlos José Herrera, ex secretario de Educación del Distrito de Bogotá, Colombia; Manuel Caño e Isabel Moncosí, orientadores educativos de Cádiz; y Rosa Maria Torres Rosado y David Sanchez Garrido docentes de convivencia escolar. Conocimos también la valiosa experiencia Marroquí de Merouazi Khadija, presidenta de: "Mediateur pour les Droits de´lHomme" de Rabat.

En el evento también se presentaron dos libros interesantes: Le Morisque, del escritor Marroquí Hassan Aourid; y La Paz Imperfecta. Teorías y prácticas de la cultura de paz en Marruecos, de Mohamed Nouri, Francisco A. Muñoz y Beatriz Molina Rueda (Eds.).

Al finalizar el Congreso, Paco Muñoz y Mohamed Nuri presentaron las conclusiones del mismo: la posibilidad de articular esfuerzos en torno de la incorporación de conceptos y valores de paz, y resolución pacífica de conflictos en el sistema educativo Marroquí, formación de formadores en educación para la paz y mediaciones, y creación de una red de clubes escolares para la educación y el seguimiento pedagógico en el ámbito de educación para la paz y resolución pacífica de los conflictos, haciendo especial énfasis en el mediador escolar.

El evento muy interesante, valiosos aprendizajes teóricos y prácticos, reflexiones para considerar y esperanzadoras conclusiones, que dieron al seminario unos alcances mayores a los previstos, y que representan una valiosa oportunidad para el intercambio y la articulación de esfuerzos y acumulados en torno de la cultura de la paz y la resolución pacífica de los conflictos.

Notas

1. En la foto superior: integrantes del grupo de investigación en paz imperfecta y algunos ponentes del seminario en Cultura de Paz.
2. En la segunda foto, en orden descendente: Beatriz Molina, Directora del Instituto de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada y Mohamed Nouri, presidente de la Asociación Alcántara.
3. En la tercera foto: los ponentes en el panel inagural: la Diputada Cándida Martinez, Xabier Etxeberria, Carmen Boqué, y Alfredo Witschi.
4. En la cuarta foto el cartel del evento.
5. En las fotos siguientes los ponentes de las experiencias prácticas en cultura de paz.
6. En la última foto, Paco Muñoz y Mohamed Nouri, cuando presentaban las conclusiones.