Poema: "36 mujeres"

Comparto el bello poema: "36 mujeres", de Adalgiza Charria Quintero. Este poema encontró su inspiración en el encuentro de mujeres mediadoras, realizado en Bucaramanga, entre el 29 de septiembre y el 4 de octubre, en el marco del proyecto que desarrollan, el Instituto de Estudios Políticos de la IEPUNAB, y el Instituto para la Paz de los Estados Unidos - USIP-: "Fortalecimiento de mujeres mediadoras en el conflicto armado colombiano"-

36 Mujeres

Tal vez porque es borrasca

y cóncavas

han caminado en travesía

o porque sus tejidos

han estado a punto de sucumbir de acecho

o simplemente porque atroz

los mapas han llenado de polvareda sus auroras…

Creen vehementemente

aun sin fundamento

desafían la esperanza

y como dementes se abrazan

conjugan el llanto

buscan horizontes para conversar

profundizan sus brújulas

sanan la noche con su sed

acomodan los pies sobre la tierra

crean umbrales para derrumbarse.

No hay en ellas retoricas grandilocuentes

cuentan sus heroísmos en tono menor

se visten de llovizna

y el amor las empuja

a besar sus propios imposibles.

Adalgiza Charria Quintero

Visita de Paco Muñoz y Juan Manuel Jimenez a Colombia

En una estancia corta, del 1 al 9 de junio estuvieron en Colombia Paco y Juanma. Vinieron en desarrollo de actividades académicas y repartieron su tiempo entre Bogotá y Cali. Como siempre, fue muy grato encontrarnos, intercambiar ideas y ponernos un poco al día en nuestras actividades. El tiempo fue muy corto y las distancias muy amplias, pero aún así, nos encontramos muchas veces y fue muy agradable. 

Nos une el común interés por la paz, la amistad que hemos construido con el transcurrir del tiempo, y nuestra identificaciòn con la paz imperfecta que Paco ha generado y que nos convoca en nuestro grupo de investigaciòn. Paco es nuestro maestro y amigo; y juanma es nuestro colega en el grupo de investigaciòn: Paz imperfecta y conflictividad, y a mi me encantan sus estudios sobre prehistoria.

Las tertulias entre nosotros son muy interesantes y parecen no encontrar fin entre risas y debates apasionados sobre diversos temas en los que identificamos coincidencias y normales diferencias. Bueno, creo que esas diferencias nos enriquecen y nos hacen ratificar ese gusto por la paz imperfecta que nos recuerda siempre la complejidad de la condicion humana y del vivir, y esa realidad ineludible de considerar la construcción de la paz a partir de las diferencias.

Notas:

• En la foto superior, compartímos en el Restaurante de la Mar, de comida peruana, al que nos invito Carlos José. De izquierda a derecha: Carlos José Herrera, Karol, Juanma, quien escribe este artículo y Paco.
• En la foto inferior, paseabamos por la bella Candelaria. De izquierda a derecha: Paco, Carlos José y Juanama.

II Encuentro Nacional de Iniciativas Civiles de Paz de Base Social

Entre el 22 y el 23 de octubre, se realizó en Tobia, el II Encuentro Nacional de Iniciativas Civiles de Paz, convocado y organizado por Pensamiento y Acción Social -PAS-, en el marco del proyecto: Fortalecimiento de iniciativas y comunidades de paz, apoyado por la Unión Europea.

Dando continuidad al I Encuentro, realizado el año pasado en Villarrica, el II Encuentro se centró en el enfóque de construcción de paz desde la base, la identificación de un contexto de paz y guerra a nivel nacional, y la socialización y retroalimentación de los hallazgos preliminares de la investigación: Lecciones de construcción de paz de experiencias de mediación, intermediación y diplomacia noviolenta de base social en el conflicto armado colombiano.

Estaban allí experiencias que en el día a día y desde mecanismos propios y noviolentos construyen paz en este país: la Asociación de Trabajadores Campesinos del Carare -ATCC-, el Proyecto Global de Jambaló, la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca -ACIN-, la Asamblea Popular Constituyente de Micoahumado, el Cima, la escuela interétnica de jóvenes del Chocó, Uafroc, la escuela de formación política del norte del Cauca. A ellos nos agregamos: la Fundación Cultura Democrática -FUCUDE-, el Instituto de Estudios Polìticos de la UNAB, y por supuesto, PAS.

Destaco que al retroalimentar los hallazgos preliminares de la investigación, las iniciativas de paz de base social manifestaron: "no concebimos otra alternativa distinta a la pacífica, la negociada, para encontrar una solución definitiva al conflicto armado colombiano", y agregaron que en las negociaciones de paz del futuro, ya no estarían en la mesa de negociación solo el Estado y la insurgencia, dado que ellas también harían presentcai en ella. Expresaron de igual manera la importancia de generar a partir de su experiencia una pedagogía de construcción de paz.

Al lfinalizar el segundo día, cada experiencia presentó una muestra de productos de sus regiones, y ofrecio productos para degustar. Así, probamos de todo: cocadas exóticas de borojó, fresa, panela, y licor de borojó del Chocó; lacteos del Pescador - Cauca; guayabas y arequipe de Micoahumado; queso sin químicos de la Indía; aromática de hierbas dulces de Jambaló; y galletas de muchos lugares..... Luego vino el baile y la consigna de que: "sin rumba no hay paz". Jóse, el participante Embera del Chocó bailo una danza propia, nuestros compañeros afros mucho regetón (perreo), las Nasas del Cauca bailaron de todo, especialmente salsa y algo de Saya, Yezid de PAS nos mostro unos pasos nuevos que incorporan el rock a la salsa (?¿), Donaldo de la ATCC por fin, luego de muchos años, evidencio que sabe bailar, Neyla y Arisolina sacaron la cara por Micoahumado y bailaron, al igual que yo, de todo.....

Yo sali del evento, como me ocurre siempre que me reunó con estos maravillosos constructores de paz, muy renovada y alegre, porque al fin y al cabo, como digo en muchos escenarios: ellos nos devuelven la esperanza en otro país posible, mas justo, pacífico y humano.

NOTAS

1. En la foto superior a la derecha, Irma García, directorade PAS, y Neyla Hernandez de FUCUDE.
2. En la foto siguiente en orden descendente: representantes de la experiencia de Micoahumado, indígenas Nasa, Afros de UAFROC, Yezid de PAS, y quien escribe este artículo. También, algo de los productos que llevaron para el intercambio.
3. En la foto siguiente, en el mismo orden, Hermes Pilcue, indígena Nasa, Túthenas del Cabildo de Jambaló, cuando armonizaba a los participantes en el encuentro, al comenzar la jornada.
4. Las fotos siguientes en orden descendente recogen momentos del taller en los que se escuchan las charlas o se trabaja en grupo.
5. En la última foto, en el mismo orden, se recoge la alegria y al parecer un pacto: seguir trabajando por la construcción de la paz de Colombia.

Encuentro en Marruecos de Grupo de Investigación de Imperfectólogos

El 15 de septiembre pasado, se realizo en Tanger, Marruecos, la sesión anual del grupo de investigación en Paz Imperfecta, del Instituto de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada. En esta ocasión nos congrego la reflexión sobre las Mediaciones. Como siempre, fue muy grato el reencuentro, muy aportante, y evidencio la manera como hemos ido avanzando como colectivo de investigadores, en la profundización sobre la teoría y las prácticas de la paz imperfecta, y a su vez, en el abordaje temático desde el enfoque transdiciplinar de la paz.

En esta ocasión nos reencontramos por parte del Instituto en mención con Bea, Paco, Jorge, Alfredo, Puri, Juan y Luis; Lidón vino de Castellón; Tiziano de Italia; Gerardo de México; Mohamed Nuri, fue nuestro anfitrión; y Carlo José y quien escribe este artículo de Colombia. Nos hicieron falta: Vicent Martinez y Edurne, "antes llamada Nieves", como dice Paco.

Al inicio de la sesión Paco presento la ponencia marco sobre los diversos significados de las mediaciones, y muy especialmente en sintonía con la paz imperfecta. Destacó que las mediaciones nos permiten comprender, explicar y regular la complejidad; y que representan espacios intermedios con capacidad de transformación, pasos ineludibles para la regulación pacífica de los conflictos, y apertura de nuevos caminos para la construcción de la paz. Luego nos detuvimos en algunas modalidades de mediación: Luis nos hizo una muy buena presentación sobre la mediación en los conflictos ambientales, Lidón sobre la mediación del cuerpo, Tiziano sobre mediación en la escuela, y yo presente los hallazgos preliminares de la investigación sobre: "Lecciones de construcción de paz de experiencias de mediación e intermediación en el conflicto armado colombiano" (1). Todo fue "valioso", como dice Tiziano, y enriquecedor.

En esta ocasión, la reflexión del grupo de imperfectólogos fue acompañada por algun@s compañer@s de la Fundación Alcantara que integran académicos del Instituto de la paz y los conflictos de la Universidad de Granada y Marroquíes, dentro de ese propósito de tender puentes en torno de las culturas, la historia, el presente y la generación del futuro. También por Agencias de Cooperación Internacional como Search for Common Ground, coordinada en Marruecos por Bruno Deceukelier, y otras ONG que trabajan en torno de la Cultura de Paz. En igual forma, por Maria Arenas, estudiante de Maestria en la Universidad de Granada, quien elabora su tesis sobre cultura de paz, la mas jovencita del grupo, quien nos alegro mucho durante la jornada.

El evento se programo en Marruecos, teniendo en cuenta diversos factores: la relación que el Instituto en mención ha establecido y cultivado por mas de 10 años con representantes de ese país, el interés expresado por distintos sectores gubernamentales y no gubernamentales de Marruecos por generar la PRIMAVERA, nombre con el que expresan la construcción de la paz, y las expresiones de resistencia pacífica y violenta registradas en diversos países árabes del Magreb.

La propuesta temática y la logistica para el evento fue impecable, genero mucho trabajo y esfuerzos por parte del Instituto de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada, especialmente Juan y Luis; y de nuestr@s colegas y amig@s marroquíes, especialmente Mohamed Nouri, Alilla, y el equipo humano de la Fundación Alcántara que los acompaño en dicha labor. A todos MUCHAS GRACIAS.

NOTAS
1. La investigación mencionada es uno de los componentes del proyecto macro para el fortalecimiento de comunidades e iniciativas de paz de base social, desarrollado en Colombia por: Pensamiento y Acción Social -PAS-, la Diócesis de Quibdó, la Fundación Cultura Democrática -FUCUDE-, y la Universidad Autónoma de Bucaramanga a través del Instituto de Estudios Polìticos.

2. En la foto superior a la izquierda, los integrantes del grupo de investigación en mención, al ingreso a la Medina de Tanger.

3. En la foto superior a la derecha, los integrantes del grupo de investigación frente al Hotel Central que nos alojo en Tanger.

Narrar Colombia: Colombia Narrada

Del 3 al 5 de agosto, se realizó en Bucaramanga, el XVII congreso de la Asociación de Colombianistas: Narrar Colombia, Colombia Narrada. Fueron convocantes de este evento, además de la Asociación, Fulbright, la Universidad Industrial de Santander -UIS-, y el Instituto de la paz de los Estados Unidos.

El evento convocó a academicos e investigadores de muy alto nivel en distintas ciencias sociales, extranjeros y nacionales, y ofreció 26 páneles. Tres de ellos abordaron temas de la ciencia política: 1.Paz, conflicto y experiencias de excombatientes; 2. La construcción de la paz en Colombia; 3. Género y procesos de paz. Además, rendia homenaje especial a la memoria de las escritoras e investigadoras santandereanas: Aída Martinez y Silvia Galvis.

Fui invitada a participar en el pánel de "Construcción de paz en Colombia", y me sentí muy bien acompañada: Virginia M. Bouvier del Instituto de la paz de los Estados Unidos; Maria Emma Wills de la Universidad de los Andes; Elvira Sanchez Blake de Michigan State University, Estados Unidos; Katrin Planta, de Frire Universita Berlin, Alemania; y Marc Chernick de Georgetown University. Se abordaron temas tan relevantes como: "La memoria y la construcción de la paz", "Mujeres en conflicto que hacen transito de actores armados a sujetos de paz", "el papél de las excombatientes en transiciones de conflicto armado", y "Las paces desde abajo que se construyen en Colombia".

Reconozco que recibí valiodos aprendizajes de mis colegas, en los páneles. Marc, quien lleva 30 años estudiando de cerca el conflicto armado colombiano, me obsequio su último libro: "Acuerdo posible. Solución negociada al conflicto armado colombiano", y fue muy grato divisar en ellos a académicos comprometidos con la paz de este país, porque como lo dice Marc en su libro, de muchas maneras, han hecho de la paz de Colombia un compromiso personal.

La Asociación de Colombianistas fue creada en 1984, y convoca a académicos e investigadores colombianos y extranjeros, interesados en estudiar y difundir en la academia nacional e internacional, distintos aspectos de Colombia en las áreas de humanidades y ciencias sociales. En la actualidad hacen parte de la Asociación mas de 200 académicos, que son convocados en congresos que se realizan cada dos años, alternando su sede entre Colombia y el extranjero.

Que bien que se promueva desde la academia el interés por Colombia y que se divulguen aspectos valiosos de sus culturas, sus potencialidades, sus realidades y perspectivas de futuro.

NOTAS

1. Mas información sobre la Asociación de Colombianistas, pueden recogerla en la web: www.colombianistas.org
2. La foto superior derecha, recoge en el momento de instalación del congreso, la interpretación de los coros de la UIS.
2. En la foto superior izquierda, el programa del evento.
3. En la foto del medio a la izquierda, en el pánel que compartimos: Maria Emma Willis, quien escribe este artículo, Katrin y Marc.
4. En la foto inferior, la intervención de Virginia M. Bouvier, del Instituto de la Paz de los Estados Unidos.

Encuentro e intercambio de procesos y experiencias de construcción de paz

La paz y su construcción encontraron nuevos escenarios de expresiòn en el intercambio realizado del 12 al 16 de junio pasados, entre representantes de la experiencia indígena del Proyecto Global de Jambaló y representantes de la experiencia campesina de la Asociaciòn de Trabajadores Campesinos del Carare, en adelante ATCC.

Los indígenas Hermes Pilcue y Arnulfo Martinez, el primero de ellos coordinador de la Escuela Integral de Formaciòn y autoridad tradicional , y el segundo, secretario logìstico de la Escuela en mención y destacado líder de las juventudes de Jambaló, visitaron el área de influencia de la ATCC. Fue un largo viaje, desde el sur de Colombia hasta el Magdalena Medio Santandereano, desde los indìgenas del Cauca para los campesinos y afrodescendientes que integran la ATCC, y desdel frio del páramo hasta el calor intenso.

El encuentro, largamente esperado tanto por los representandes del Cabildo de Jambaló como por los de la ATCC fue muy positivo, propositivo y provechoso. La agenda la propuso la directiva de la ATCC, y la metodologìa privilegio espacios amplios y espontáneos que permitieran el dialogo e intercambio profundo. Además, contamos con la grata compañia de Jan y Agnes, cooperantes de la Agencia Peace and Word de Suiza.

Desde que Hermes, Arnulfo y quien escribe este artículo, subimos al avion con rumbo a la ATCC, los primeros no dejaron de filmar y tomar fotos, como queriendo capturar todos los segundos, detalles y actividades de lo que significaba para ellos un gran acontecimiento.

Luego de tomar dos aviones, un microbus, una chiva y una lancha, por fin los indìgenas y yo estabamos en la ATCC. Los campesinos los recibieron con afecto y respeto, reconocíendolos como "maestros de la resistencia para la paz de Colombia", según las palabras de Mauricio Hernandez. Luego, los mayores de la ATCC, líderes históricos del proceso y depositarios de la memoria histórica del mismo contaron a los indígenas sobre su proceso de poblamiento, la violencia que padecieron, el surgimiento de la ATCC y los diálogos históricos que les hicieron merecedores del Nobel alternativo de paz. A su vez, Luis Carlos Renteria les compartió sobre la historia reciente y Mauricio Hernandez les hablo sobre su comprensiòn de la paz como imperfecta y construcciòn cotidiana, que obliga a estar atentos y no bajar la guardia. Lucho Serna, presidente de la ATCC les dió la bienvenida y les hizo entrega de la camiseta con los símbolos de la ATCC y la incripción: Trabajamos por la paz, explicando que quien la porta comparte los principios de la ATCC.

Por su parte, los indìgenas socializaron aspectos importantes de su cosmovisión, sus símbolos, sus autoridades espirituales o The´walas, su resistencia histórica, sus procesos organizativos, y su aplicaciòn de justicia propia. Enfatizaron en su relación armónica con la naturaleza, explicando que en su cosmovisión, seres humanos y naturaleza se complementan entre si. También compartieron algunos aspectos de su espiritualidad, se refirieron a los espíritus de la naturaleza y a los ritos de su cotidianidad. Hicieron una presentaciòn en Power Point sobre la localizaciós y caracterización de Jambaló, su proceso organizativo, y presentaron un video sobre el ritual de Sakelum. Al finalizar, Hermes canto en nasayuwe y en castellano apartes de una bella canción:

Que lindo es quererte por mi raza que habita en ti,
Si esto es querer, hermanos somos los que aqui estamos hasta morir.....

Durante el encuentro se propicio una visita e intercambio con representantes de ASODECAR y de las veredas la Pedregoza, Mata de Guadua, el Pescado, y la Caoba, y en estas últimas veredas los campesinos consideraron que el tiempo había sido corto y solicitaron a los indìgenas una nueva visita. También se visitaron plantaciones de caucho, papaya y ñame, y los campesinos obsequiaron semillas a los indìgenas.

Los indìgenas se despidieron agradecidos y con el propósito de volver pronto, y yo gratamente sorprendida y complacida les manifeste que el encuentro habia sido para mi una valiosa oportunidad para conocer nuevos aspectos de sus procesos, profundizar en los ya conocidos, y palpar expresiones reales de paz imperfecta y construcción de paz.

NOTAS

1. En la foto superior, en su orden: Arnulfo, Hermes, quien escribe este artículo, Luis Carlos Renteria, Lucho Serna, Jan y Mauricio.

2. En la foto intermedia: Arnulfo, Mauricio y Hermes cuando nos dirigíamos a la Pedregoza.

3. La foto inferior, que es verdaderamente histórica por que en ella participan lìderes históricos y fundadores de la ATCC como Simón Palacios, Ramón Córdoba y Herctor Piñeres "el Llanero"; miembros de la directiva de la ATCC como Mauricio Hernandez y Braulio Mosquera; Hermes Pilcue y Arnulfo Martinez del Cabildo de Jambaló; y quien escribe este artículo.

Encuentro de iniciativas que contribuyen a la cultura de paz en Corinto

Corinto es un municipio del norte del Cauca donde se expresan: la diversidad, distintas violencias, alianzas para la paz, y una gran potencialidad y creatividad para construir paz.

Esta localidad cuenta con una poblaciòn aproximada de treinta mil personas. Dentro de ellas, el 40 por ciento es indìgena del pueblo Nasa, 28 por ciento afrocolombiana, y el resto mestiza. Allí se identifican todos los pisos térmicos, se registran altos índices de pobreza, y el conflicto interno armado tradicionalmente ha generado un alto impacto sobre la poblaciòn civil. En el trayecto del aeropuerto a esta localidad pude observar grandes extensiones de cultivo de caña con destino a biocombustible, y en el evento al que fui invitada se hablaba de cultivos ilícitos y de iniciativas de paz que lograban desde propuestas con oportunidades, avances en la sustituciòn de los mismos.

Corinto fue escenario del III encuentro de iniciativas que contribuyen a la cultura de paz. Alli se hicieron presentes 8 experiencias. Dentro de ellas se identifican experiencias comunitarias de pueblos indígenas, de alianzas entre autoridades locales y sector no gubernamental internacional, de articulación de gobiernos locales, iniciativas dirigidas específicamente a los niños y las niñas, y a l@s jóvenes, e iniciativas zonales en torno de la transformación pacífica de los conflictos y el acompañamiento a víctimas.

Presentaron sus procesos, evidenciaron un gran trabajo de construcción de paz y fortalecieron nuestra esperanza, las iniciativas que relaciono a continuación: "Resguardo indígena de Pioyá territorio de paz" del Municipio de Caldono; "Escuela de formación integral para la protección de los conocimientos propios, y la promoción de la convivencia armónica y los Derechos Humanos" del Proyecto Global de Jambalo; "ADEL - Casa del Agua Tejido de autoridades locales por la paz", generada por las alcaldías de los municipios de Corinto, Toribío, Caldono y Jambaló; "Escuela de mediación Comunitaria de conflictos del Norte del Cauca"; y la de "La jugada". También, la de "CORDES CORINTO estrategia para la paz y la convivencia"; "Asociación Renacer siblo XXI"de Buenos Aires, el "Proyecto de acompañamiento a víctiimas de la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca -ACIN-", y la de "Prácticas juveniles en justicia y convivencia" en Puerto Tejada.

Destaco además respecto de este evento, el apoyo que la organización holandesa IKVPAX CHRISTI ha brindado en los últimos años a estas iniciativas de paz, acompañandolas en forma permanentes, desde equipos en zona, y financiándolas en algunos casos; y que canales regionales de televisión como el del pacífico hayan recogido el encuentro, dado que requerimos medios de comunicación que visibilicen las expresiones de la paz, las experiencias de su construcción y esos nuevos actores generadores de paz de Colombia, que cada vez adquieren un mayor protagonismo por los resultados concretos de sus procesos, producto de un extraordinario poder pacífico transformador.

NOTAS

1. La foto superior de la izquierda corresponde al cartel con el que se anuncio el encuentro. En el se recoge la diversidad, la belleza del paisaje y los pueblos que integran el norte del Cauca.

2. En la foto superior de la derecha se registra un grupo de los participantes en el evento. Entre ellos, junto a mi, la alcaldesa de Caldono, Enelia Salinas, y el alcalde de Corinto,.Gilberto Muñoz, Simone Remijnse y Andres Paz de IKVPAXCHRISTI, Samuel Escobar de la escuela de mediación, Edgar Ramos exalcalde de Jambaló, y Fernando Nivia de Cordes Corinto, entre otros.